• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث أبي هريرة: "ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم"

شرح حديث أبي هريرة: ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم
سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/8/2021 ميلادي - 30/12/1442 هجري

الزيارات: 31773

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث أبي هريرة: "ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم"

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما بعَثَ الله نبيًّا إلا رعى الغنمَ))، فقال أصحابه: وأنت؟ قال: ((نعم، كنت أرعاها على قراريطَ لأهلِ مكةَ))؛ رواه البخاري.

 

♦ وعنه رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((مِن خير معاشِ الناس لهم رجلٌ ممسكٌ عنانَ فرسه في سبيل الله، يطير على متنهِ، كلما سمع هَيْعةً أو فَزْعةً، طار عليه يبتغي القتل أو الموت مَظانَّه، أو رجلٌ في غُنَيْمةٍ في رأس شَعْفة من هذه الشَّعَفِ، أو بطنِ وادٍ من هذه الأودية، يقيم الصلاة، ويؤتى الزكاة، ويعبد ربَّه حتى يأتيه اليقين، ليس من الناس إلا في خيرٍ))؛ رواه مسلم.

 

((يطير)) أي: يسرع. ((ومتنه)) أي: ظهره. ((والهيعة)): الصوت للحرب.

 

قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

هذان الحديثان في باب استحباب العزلة عن الناس عند خوف الفتنة: الأول حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما بعَثَ الله نبيًّا إلا رعى الغنم))، يعني ما من نبيٍّ من الأنبياء أرسَلَه الله عزَّ وجلَّ إلى عباده إلا رعى الغنم، قالوا: وأنت؟ قال: ((نعم، كنت أرعاها على قراريطَ لأهل مكة))، حتى النبي عليه الصلاة والسلام رعى الغنم.

 

قال العلماء: والحكمة من ذلك أن يتمرَّن الإنسان على رعاية الخلق وتوجيههم إلى ما فيه الصلاح؛ لأن الراعي للغنم تارة يوجِّهها إلى وادٍ مزهر مخضر، وتارة إلى وادٍ خلاف ذلك، وتارة إلى أرض ليس فيها هذا ولا هذا، وتارة لا يرعاها أبدًا، وتارة يبقيها واقفة، فالنبي عليه الصلاة والسلام سيرعى الأمَّة ويوجهها إلى الخير عن علمٍ وهدى وبصيرة؛ كالراعي الذي عنده علم بالمراعي الحسنة، وعنده نصح وتوجيه للغنم إلى ما فيه خيرُها، وما فيه غذاؤها وسقاؤها.

 

واختِيرت الغَنَمُ؛ لأن الغنم صاحبُها صاحب سكينة وهدوء واطمئنان، بخلاف الإبل؛ الإبل أصحابُها في الغالب عندهم شِدَّةٌ وغلظة؛ لأن الإبل كذلك فيها الشدة والغلظة؛ فلهذا اختار الله سبحانه وتعالى لرسله أن يَرعَوُا الغنم؛ حتى يتعوَّدوا ويتمرنوا على رعاية الخلق.

 

فرسول الله صلى الله عليه وسلم رعاها على قراريط لأهل مكة، وموسى عليه الصلاة والسلام رعاها مهرًا لابنة صاحب مدين، فإنه قال: ﴿ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ ﴾ [القصص: 27].

 

وأما الحديث الثاني: ففيه أيضًا دليل على أن العزلة خيرٌ، فيكون الإنسان ممسكًا بعنان فرسه، يطير عليه كلما سمع هَيْعةً، يعني أنه بعيد عن الناس يحمي ثغور المسلمين، مهتمٌّ بأمور الجهاد، منعزل عن الناس، لكنه على أتمِّ استعداد للنفور والجهاد، كلما سمع هيعة ركب فرسه فطار به؛ أي: مشى مشيًا مسرعًا.

 

وكذلك من كان في مكان من الأودية والشعاب منعزلًا عن الناس، يعبد الله عزَّ وجلَّ، ليس من الناس إلا في خير، فهذا فيه خير.

 

ولكننا سبق أن قلنا: إن هذه النصوص تُحمَل على ما إذا كان في الاختلاط فتنةٌ وشر، وأما إذا لم يكن فيه فتنةٌ وشر؛ فإن المؤمن الذي يخالِط الناس ويصبر على آذاهم، خيرٌ من المؤمن الذي لا يخالِطهم ولا يصبر على أذاهم.

 

المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 511- 513)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث أبي هريرة: "من سأل الناس تكثرا"
  • شرح حديث أبي هريرة: "ما نقصت صدقة من مال"
  • شرح حديث أبي هريرة: "من يضيف هذا الليلة؟"
  • شرح حديث أبي هريرة: "طعام الاثنين كافي الثلاثة"
  • شرح حديث أبي هريرة: "بادروا بالأعمال سبعا"
  • شرح حديث أبي هريرة: "لا يتمن أحدكم الموت"
  • شرح حديث عبدالله بن عمرو بن العاص: أربع من كن فيه كان منافقا خالصا

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • شرح حديث أبي هريرة: "قبل النبي صلى الله عليه وسلم الحسن وعنده الأقرع"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: "لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: "لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: "لا يستر عبد عبدًا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي سفيان بن حرب في حديثه الطويل في قصة هرقل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: "آية المنافق ثلاث"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: "الإيمان بضع وسبعون شعبة"(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب